"Вы уж меня извините, но я против игры Кок-Бору. Сказать, что это игра жестокая, значит ничего не сказать. Игра требует если не полного запрета, то хотя бы изменения правил. На самом деле, игра жестокая и опасная по отношению к животным и травмоопасная для спортсменов и для простых зевак, некоторые из которых остались под копытами лошадей, погибли, получили травмы.На днях погиб один улакчы.  Один из игроков парализован, а сколько лошадей гибнут, когда игроки верхом на лошадях идут друг на друга на таран. В интернете полно видео с жертвами этой игры.

 Народ хочет хлеба и зрелищ. Но вся сущность  народа в том, что сами они травмироваться не хотят. Если животные и игроки получат травму или погибнут, то им абсолютно все равно. Вспомните, гонки на колесницах, бои гладиаторов в античные времена, использование лошадей в войнах. Зачем так глумиться над бедными животными? Они ни в чем не виноваты. Они тоже имеют право на существование.  Или на место лошадей поставьте себя. Приятно, когда друг на друга идут на таран? Или калечатся ноги лошадей при столкновении с бетонным тайказаном (воротами)?  90 процентов работы выполняют лошади.

Представьте, что Кыргызстан это наш большой дом. В доме, где часто режут домашний скот, где глумятся над животными, в конце концов и домашней скотины не останется. Опомнитесь, пока не поздно. В жизни есть такие понятия, как карма и бумеранг, проклятия животного. У животного тоже есть душа.  Рано или поздно, наказание за жестокое обращение с животными настигнет.

В давние времена, наши предки не охотились на диких животных (кайберен), на оленей (бугу). У кыргызов они считались священными животными.

В чем разница лошадей и козлов от диких животных? Они тоже животные. Где, когда мы пошли против природы, я не понимаю?

В мире есть очень много мирных, гуманных, человечных видов спорта: регби, футбол, баскетбол, волейбол и т.п.
Если мы хотим, чтобы кок-бору стал также популярным как эти виды спорта, то обязательно нужно изменить правила: сделать их менее травмоопасными для игроков и животных. Тушу козла заменить макетом. Отменить тайказан. Запретить таран лошадей. Пожизненно дисквалифицировать, нарушивших правила, игроков.
 
Если мы не изменим правила, то кроме кыргызов в эту игру никто играть не будет.  Никогда кок-бору не распространится по всему миру, как тот же самый футбол.  Не станет популярным. Для популяризации нужно сделать только малость – изменить правила – убрать тайказан, запретить таран лошадей и  вместо туши использовать макет. Играть с тушей животного – это просто средневековое мракобесие и дикость. 

Если не изменить правила, то будут еще более массовые человеческие жертвы.  Игроки станут калеками. Лошади калечатся. И самое главное, культивируется жестокость и кровожадность среди молодого подрастающего поколения. Я не первый раз пишу комментарии в интернете на эту тему и защитники этой игры не стесняются в выражениях, оскорбляют. Они готовы и меня вместо туши козла использовать. В-общем, мракобесие на лицо.

Опомнитесь! Не нужно создавать условия для жестокости, мракобесия и дикости. В  1995 году население Кыргызстана было 4.5 млн, за почти четверть века население стало всего лишь 6 млн.Посмотрите, сколько гибнет на дорогах.Для сравнения, у соседнего Узбекистана население 37 млн. У нас естественный геноцид. Не это ли карма? Не это ли наше проклятие?

Вдобавок к тому, что страна в плачевном состоянии, так еще и средневековые забавы у себя устраиваем. Теперь вот и до Москвы добрались. При таких делах Кыргызстан никогда не будет развиваться. Все зависит от нашего поведения, образа жизни, обращения с животными и т.п. Нужно научиться должным образом обращаться не только друг с другом, но и с животными. Если мы изменим наше отношение к друг другу, к животным, то обязательно наша карма очистится и мы будем развиваться.

Давайте будем человечными!

Напоследок хочу добавить комментарий из интернета, который мне очень понравился:
Red Frog:
“Кок бору по сути своей не может даже считаться спортом как таковым.
Да, спорт это рекорды, победы, но рекорды и победы, купленные ценой собственного пота, здоровья, собственной крови и преодоления себя.
А кок бору (если разобраться) есть паразитация человека на физических возможностях другого существа, абсолютно не согласного заниматься спортом и принуждаемого к этому болью и побоями. Какой же это, к черту, спорт?”

P.S. Я на 100 процентов кыргыз. Я не казах.
Альберт Джайчибеков"

РЕДАКЦИЯ публикует письмо исключительно в целях дискуссии, не имея отношения к его содержанию. Адрес автора есть в редакции