В Центральной Азии, включающей Казахстан, Узбекистан, Кыргызстан и Таджикистан, родственные связи традиционно играли центральную роль в социальной структуре. Семья, включая расширенные родственные сети, выступала основой общественного устройства, определяя идентичность, экономическую поддержку и социальные обязательства. С появлением цифровых технологий, таких как мессенджер WhatsApp и видеозвонки, произошли значительные изменения в способах поддержания этих связей.

Традиционно в Центральной Азии семья представляла собой сложную сеть, включающую не только нуклеарную семью, но и дальних родственников. Например, в Казахстане и Кыргызстане до сих пор сохраняется практика использования терминов, таких как «жеңге» (сноха) или «бажа» (зять), которые отражают иерархию и уважение к старшим родственникам. По данным исследования 2017 года, опубликованного на платформе WEproject, 78% опрошенных казахов в возрасте от 18 до 35 лет считают родственные связи ключевым элементом своей идентичности. В Узбекистане и Таджикистане традиционные свадьбы и семейные праздники, такие как Навруз, собирают десятки родственников, укрепляя социальные узы. Однако с 2010-х годов цифровые технологии начали менять динамику этих отношений.

WhatsApp, запущенный в 2009 году, стал одним из самых популярных мессенджеров в Центральной Азии. В 2023 году в Казахстане 87% пользователей смартфонов активно использовали WhatsApp, в Узбекистане — 82%, в Кыргызстане — 79%, а в Таджикистане — 65%. Эти цифры отражают массовое распространение приложения, которое стало основным инструментом коммуникации, включая семейные связи. Видеозвонки, доступные через WhatsApp, Telegram и другие платформы, дополнили текстовую и голосовую переписку, предоставив возможность визуального контакта. По данным исследования, проведенного в 2023 году Национальным исследовательским университетом «Высшая школа экономики», 62% жителей Центральной Азии используют видеозвонки не реже одного раза в неделю для общения с родственниками.

Одним из ключевых изменений стало преодоление географических барьеров. Центральная Азия характеризуется высокой миграцией, особенно трудовой. По данным Международной организации по миграции (IOM), в 2024 году около 4,2 миллиона граждан региона, преимущественно из Узбекистана, Кыргызстана и Таджикистана, находились на заработках в России, Турции и других странах. Ранее мигранты поддерживали связь с семьями через редкие телефонные звонки или письма, что ограничивало частоту и эмоциональную глубину общения. WhatsApp и видеозвонки изменили эту динамику. Например, исследование 2023 года, опубликованное в журнале «Социологические исследования», показало, что 73% студентов из Центральной Азии в Москве используют WhatsApp для ежедневного общения с родителями и родственниками, проживающими на родине. Видеозвонки позволяют не только слышать, но и видеть членов семьи, что усиливает чувство близости.

Цифровые технологии также изменили ритуалы и традиции. В традиционной культуре Центральной Азии семейные собрания, такие как тои (праздники) в Кыргызстане или свадьбы в Узбекистане, требовали физического присутствия. Однако с распространением видеозвонков появилась практика виртуального участия. Например, в 2022 году в Таджикистане 45% свадебных церемоний включали видеотрансляции для родственников, находящихся за границей, согласно данным локального исследования, проведенного Душанбинским университетом. Это позволило мигрантам участвовать в семейных событиях, не возвращаясь домой, что ранее было практически невозможно из-за финансовых и логистических ограничений. В Казахстане, где традиционные свадьбы собирают до 300 гостей, видеозвонки стали инструментом для включения родственников, живущих в отдаленных регионах или за рубежом.

Этнографические наблюдения показывают, что цифровая коммуникация изменила иерархию внутри семьи. В традиционной структуре старшие родственники, такие как бабушки и дедушки, играли роль хранителей традиций и принимали ключевые решения. Однако молодое поколение, более технологически подкованное, стало инициатором цифровых коммуникаций. Например, в Кыргызстане 68% молодых людей в возрасте от 18 до 30 лет обучают старших родственников использованию WhatsApp, согласно опросу 2024 года, проведенному Бишкекским социологическим центром. Это привело к частичному смещению ролей: молодежь теперь выступает не только как получатель знаний, но и как посредник в доступе к технологиям.

Цифровая этнография выявляет и новые формы социальности. WhatsApp-группы, созданные для семейного общения, стали виртуальным аналогом традиционных семейных советов. В Узбекистане, например, 82% семей имеют общие чаты в WhatsApp, где обсуждаются вопросы, начиная от планирования мероприятий до финансовой поддержки. По данным исследования 2024 года, проведенного Ташкентским институтом социальных наук, 59% таких чатов включают более 20 участников, что отражает сохранение расширенной семейной структуры в цифровой среде. Эти группы не только поддерживают связь, но и служат платформой для координации помощи, например, отправки денег мигрантами домой. В 2023 году объем денежных переводов в Центральную Азию составил 12,5 миллиарда долларов, из которых 78% были отправлены через мобильные приложения, включая WhatsApp для согласования деталей.

Однако цифровая трансформация имеет и негативные аспекты. Во-первых, виртуальное общение не всегда заменяет физическое присутствие. Этнографические данные показывают, что 67% пожилых людей в Таджикистане и 54% в Узбекистане выражают чувство одиночества, несмотря на регулярные видеозвонки с детьми и внуками. Это связано с тем, что традиционные ценности региона подчеркивают важность личного контакта, объятий и совместных трапез. Во-вторых, доступ к технологиям остается неравномерным. По данным 2024 года, в сельских районах Кыргызстана только 43% домохозяйств имеют стабильный доступ к интернету, что ограничивает использование видеозвонков. В Таджикистане этот показатель еще ниже — 38%. Это создает цифровой разрыв между городскими и сельскими семьями, усиливая социальное неравенство.

Еще одним вызовом является приватность. WhatsApp-группы, включающие десятки родственников, иногда становятся источником конфликтов. Например, в Казахстане 41% опрошенных в 2023 году сообщили о спорах в семейных чатах, связанных с недопониманием или утечкой личной информации. Кроме того, постоянное подключение к цифровым платформам создает давление на мигрантов, которые чувствуют необходимость быть всегда на связи. Исследование 2022 года, проведенное в Кыргызстане, показало, что 52% трудовых мигрантов испытывают стресс из-за ожиданий ежедневного общения с семьей через видеозвонки.

Цифровые технологии также влияют на восприятие традиций. Например, в Узбекистане молодое поколение все чаще предпочитает упрощенные свадебные церемонии, координируемые через WhatsApp, вместо традиционных многодневных праздников. По данным исследования 2023 года, 36% узбекских свадеб в городах сократили количество гостей до 50 человек, а 28% использовали видеозвонки для трансляции вместо приглашения дальних родственников. Это указывает на постепенное упрощение ритуалов под влиянием цифровизации и урбанизации.

WhatsApp и видеозвонки радикально изменили родственные связи в Центральной Азии, сделав их более доступными, но менее физически осязаемыми. Они позволили преодолеть географические барьеры, усилили роль молодежи в семейной динамике и создали новые формы социальности, такие как семейные чаты. Однако цифровая трансформация также выявила проблемы, связанные с неравным доступом к технологиям, приватностью и утратой эмоциональной глубины личного общения. Эти изменения требуют дальнейшего изучения, чтобы понять, как цифровая семья в Центральной Азии будет эволюционировать в условиях продолжающейся технологической революции.

Источник информации: https://bugin.info/detail/tsifrovaia-semia-kak-whats/ru