Глава России Владимир Путин поздравил премьер-министра Армении Никола Пашиняна с 50-летнием. Российский лидер пожелал коллеге крепкого здоровья, счастья и успехов в государственной деятельности, а также высказался за дальнейшее развитие межгосударственных отношений во благо стабильности, безопасности и благополучия на евразийском пространстве. Впрочем, пока Пашиняна больше тревожат не проблемы континента, а судьба армянской церкви.

Накануне юбилея глава правительства Армении решил раскритиковать Армянскую апостольскую церковь за неподобающее отношение к своим храмам. «Все самое ненужное складируется в церквях: лишняя мраморная плита, мешки с цементом, куски старой ржавой арматуры. Человек зачем заходит в церковь? Заходит, чтобы соприкоснуться с чем-то духовным. И вдруг заходишь и видишь, что в одном месте мусор разбросан, где-то там чья-то одежда, обувь, кто-то поставил свою кровать», – отметил Пашинян на очередном заседании правительства. При этом он обвинил священников в фальши, так как они говорят о святом, являясь при этом атеистами.

Глава канцелярии Первопрестольного Эчмиадзина, архиепископ Аршак Хачатрян в ответ заявил, что Пашинян продемонстрировал дефицит образования, а также внутренний кризис правильной публичной коммуникации и глубокого понимания вопросов. При этом Хачатрян напомнил, что с 2019-го Армянская апостольская церковь (ААЦ) неоднократно просила власти республики помочь сохранить религиозные памятники, но ответа до сих пор нет. «Возможно, взгляда главы государства также удостоятся жизненно важные вопросы сохранения святынь в оккупированном Арцахе (Нагорном Карабахе. – «НГ»), которые находятся под угрозой уничтожения», – заключил архиепископ.

Реакция Пашиняна не заставила себя долго ждать. Он неприлично обругал священника в социальных сетях.

Помимо этого, он задался вопросом: что делать со священником, нарушившим обеты целибата? «Теперь что этически более честно: добровольно уйти в отставку или предаться душевным мукам – будет ли расследование, вскроется ли истина?» – отметил Пашинян.

Все это было настолько неожиданно и пошло, что многие решили, будто аккаунт премьер-министра взломали недоброжелатели. Однако Пашиняна поддержала его жена Анна Акопян, которая развеяла все сомнения в искренности премьера.

«Они взбесились из-за слова «чулан». Ну конечно, так оно и должно быть. В конце концов, чуланы – это темные уголки жизни изуверов, которые носят черные рясы. Именно в чуланах происходят извращения, которые не заслуживают даже гнева верующего народа. Верующий народ, давно смирившийся с этим, тащит на своих плечах главных изуверов-извращенцев страны. В Швейцарии чем занимаетесь? Кого безопасно отправляете в родную колыбель? Кого немедленно освобождаете из плена? Вы знаете, что такое духовное? Вот тебе новости! Главная духовная мафия страны явно возмущена тем, что открылся разговор про чуланы. Иначе зачем им нападать на избранного главу государства?» – сказала Акопян.

Армянские СМИ предположили, что Пашинян перешел в наступление на церковь, желая тем самым продемонстрировать согражданам свою готовность к непримиримой борьбе с любыми представителями элиты, мешающими развитию страны. В частности, он скопировал риторику блогера Вартана Гукасяна, также известного как «Дог». Ранее он создал партию «Глас народа», которая в 2023-м получила 10,51% голосов избирателей на выборах в Совет старейшин Еревана. Вместе с тем Пашиняну может быть выгодно поддерживать общественно-политическую дискуссию на низком уровне, потому что это позволяет ему обходить наиболее сложные вопросы к его правлению.

Доцент Российско-армянского университета Антон Евстратов рассказал «НГ», что давление Пашиняна на церковь также может быть связано с его желанием сместить последнего представителя правящей элиты Армении, сохранившего свое положение после бархатной революции 2018 года.

«Если абстрагироваться от откровенно мерзких проявлений конфликта между правительством и церковью, то католикос Гарегин – последний представитель дореволюционной Армении, который комфортно чувствует себя в наши дни. При этом церковь является для оппозиции одним из символов сопротивления режиму. В прошлом году это вылилось в движение «Тавуш во имя Родины». В связи с этим желание Пашиняна влиять на избрание католикоса понятно, но это противоречит национальным традициям. Так, армянская государственность довольно слабая, на протяжении нескольких веков ее вовсе не было. Церковь, напротив, была опорой армянского народа, которая в Средние века и Новое время в ряде аспектов даже заменяла ему государство», – объяснил Евстратов.  

https://www.ng.ru/cis/2025-06-01/5_9264_armenia.html