Нашей цивилизация, цивилизации Севера, даже судя по письменной ее истории, от времен кагана русского не менее 1200 лет. Все это время она существовала, расширялась и развивалась по своим канонам, исходя из своих начальных и граничных условий. Условия ее существования (в зоне холодного континентального климата и регулярных вражеских нашествий, что из хищной Европы, что из евразийских степей), когда почти весь прибавочный продукт уходил на обеспечение обороны и выживания, привели к позднему появлению у нас гуманитарных наук, да и секуляризованного знания. Этим хорошо попользовались западные "партнеры". Начиная с периода вестернизации, мы смотрели на себя недобрыми глазами наших цивилизационных конкурентов, видели себя в их кривых зеркалах. У нас и власти, и так называемая оппозиция пытались соответствовать тому, что Запад хотел от нас. Это приводило к катастрофическим "реформам" и страшным внутренним конфликтам с многомиллионными жертвами.

Время наибольшей зависимости от Запада были для нас наихудшими разрушительными эпохами. Мы с западной цивилизацией в противофазе и, когда ей хорошо, нам плохо – вспомнить хотя бы 90-е годы. Собственно, Земля – арена постоянной борьбы цивилизаций, борьбы идей и смыслов.

Основной мотив для современного западничества у нас – это материально выгодно. Крупный сырьевой бизнес – западнический по определению, потому что связан множеством связей с западным ядром глобального капитализма. Быть западником – означает быть своим в деловой, культурной, образовательной элитах. Это означает подкормку, поддержку и, если надо, убежище со стороны западных фондов, НПО, университетов, а часто и спецслужб – то есть, западного глубинного государства.

Маски западничества: свобода, индивидуализм, прогресс, демократия

Западный капитализм – это экспансионистская система. Экспансия во имя повышения нормы прибыли постоянно требует новых ресурсов. Захваты требуют идеологического обоснования. Зарождение концепции западного превосходства/исключительности относится ко времени крестовых походов. Происходил не только грабеж, вроде знаменитого разграбления Константинополя и всей Восточно-Римской империи, но также увеличение дальности и интенсивности торговых связей и связанное с этим развитие торгово-финансового капитала. А попутно близкое знакомство с талмудизмом, фарисейством, манихейством и прочими "прелестями" Ближнего Востока. Запад навсегда приобрел ближневосточную "духовность". Грубый франк или сакс, чей статус ранее держался только на умении быстро расколоть топором череп ближнему своему, обрел ближневосточное хитроумие, лицемерие, коварство, за которыми стояли совсем другие боги, не Иисус и его проповедь. И это быстро распространилось по всему Западу вплоть до польской шляхты.

Все западные теории прогресса говорят о том, что передовое либерально-капиталистическое общество приходит на смену отсталому, традиционному. А любое незападное общество объявляется традиционным и отсталым. Ему приписывают все дурное, разные негативные свойства, которых якобы нет у западного. В первую очередь, авторитаризм и неспособность к развитию. А западному, напротив, способность к развитию, демократию, свободу и т.д. Притом умалчивается, что как раз капиталистическое общество – тоталитарнее некуда, это общество диктатуры капитала. Что западными обществами правит финансовая олигархия, выросшая из торгово-пиратских сообществ, для которых путь агрессии, принуждения и обмана был основным. И развитие западного капиталистического общества всегда начиналось с поглощения традиционного. Вначале в собственной метрополии, а потом и по всему миру. Без средств, полученных от пиратства, работорговли, захвата торговых монополий и трудовых ресурсов, наркоторговли, плантационного рабства – и развития бы не было никакого. Пример европейских колониальных держав характерен – 1% населения заставляет работать на себя 90% населения в своей стране, а потом 90% населения во всем мире – сильно несогласных отправляют к праотцам.

Развитие за счет других – это альфа и омега западнизма. От рейдов "Золотой Лани" пирата Френсиса Дрейка, чья добыча погасила все долги короны и создала устойчивую британскую валюту, до захвата 300 млрд. долл. российских активов. "Передовое" общество освежевывало континент за континентом. Коренные жители обеих Америк (коих до Колумба имелось почти столько же, сколько и европейцев, порядка 75 млн.) были сокращены почти на 90% – они были не нужны и снижали стоимость активов. Коренные жители Африки, наоборот, нужны в качестве трудового ресурса – ресурс был практически дармовой, поэтому расходовался неэкономно. 

Постоянная экспансия означает тоталитарность общественной психологии – все внутренние дискуссии, по сути, касаются только способов экспансии. Что сопровождается истреблением фундаментального инакомыслия, начиная с сожжения "ведьм" и еретиков, и заканчивая выявлением "агентов Путина".

Нет никакой привязки западнизма к настоящей демократии; первое, что начал делать западный капитализм – уничтожать традиционную общину и прямую демократию вместе с ней. Реальная власть принадлежит денежным мешкам и их обслуге (глубинное государство) – тем, кого никто не выбирал. Выборы – политический спектакль, где на арене несколько артистов и клоунов, нанятых разными финансовыми кланами, а в зале – невежественный, легко манипулируемый охлос.

И в связи с красивыми словами "свобода и демократия" надо вспоминать не менее красивые слова "манипуляция", "имитация", "цензы" (которые существовали до самого недавнего времени, а кое-где и сейчас), "промывание мозгов", "подкуп электората", ибо капитал, действуя глобально, локально может обеспечить электорату достаточный уровень комфорта, чтобы им было легко манипулировать.

Периоды формирования буржуазной демократии сопровождались преступлениями против человечности в огромных масштабах. Конфискации земли и голод для "неэффективных собственников" в Ирландии – там и сегодня населения намного меньше, чем 200 лет назад. Выжимание соков из Индии, где 26 млн. погибших от голода только за последнюю четверть 19 века. Выселения индейских племен в места вымирания, в т.ч. согласно Indian Removal Act конгресса США, и полное уничтожение их пищевой базы – бизонов. Отстрел австралийских аборигенов, словно они были вредными животными.

Как все многообразие химических элементов вырастает из роста атомной массы, так и все аспекты западной цивилизации, начиная от работорговли, грабежа колоний, уничтожения сотен племен и народностей, которые снижали прибыльность активов, и, кончая корпоратократией, новомодными ЛГБТ и трансгендерством, вырастают из потребностей роста капитала. Капитал является источником власти и подчинения, смыслов, целеполагания.

Западной цивилизацией правит не одушевленный, однако самоподдерживающийся, потребляющий и выделяющий субъект. Можно дать ему название das Kapital или Мамона – имя не важно, главное, что он и есть главнокомандующий западной цивилизацией. Он не обладает личностью, но в определенном смысле живой, обладает метаболизмом и целенаправленным поведением. Жадность, зависть, гордыня и другие низменные чувства людей дают энергию для него. И именно эта неодушевленная и безличностная штука определяет все остальное. И религия, и культура, и социальные институты, и правительства, и СМИ являются его масками. В конечном счете, потребности этого субъекта приведут и к радикальному сокращению количества людей на планете. Капиталу все меньше требуется живой труд, а, значит, не нужны в прежнем количестве и люди, потребляющие невозобновляемые ресурсы. Стоит обратить внимание на графики падения суммарного коэффициента рождаемости по абсолютному большинству стран в последние 20 лет.

Нет никакой привязки либерализма и подлинной свободы, если только речь не идет о либеральной "свободе" – использовать весь мир ради личной выгоды и удовлетворения жадности, зависти, извращений.

"Свобода торговли" – только после того, как конкуренты будут утоплены. Причем и в прямом смысле. Чем занимались последовательно португальцы, испанцы, голландцы, англичане, американцы на мировых торговых коммуникациях. "Свободный рынок" – это олигополия двух-трех корпораций, и очень часто – если речь идет о высокотехнологичной сфере – монополия одной корпорации из одной страны, относящейся к западному ядру мировой капсистемы. И чем более высокотехнологичная и важная продукция (от чипов до морского страхования), тем скорее там будет монополия или олигополия.

Нет никакой связки западнизма и роста индивидуальности. Потребительство не придает личности никакой индивидуальности. То, что либералы называют "индивидуализмом" – на самом деле, эгоизм. Рост такого "индивидуализма" идет вместе с утратой индивидуальности. С утратой той глубины, которую дают личности именно высшие ценности, связанные с традицией; происходит ее упрощение и усреднение. Как человек, проживший 26 лет на Западе, могу это засвидетельствовать. Сегодня "индивидуальность" продают почти как шмотки – в виде модных повесточек типа зеленой, феминистской, квир или транс. Ты должен надеть то-то, назвать себя тем-то, отрезать у себя или пришить себе что-то – и ты уже "яркая индивидуальность". СМИ работают на расщепление общей картины мира, от которой остаются только клипы и образы, нужные хозяевам для контроля сознания.

Все важнейшие мировые СМИ и социальные сети так или иначе контролируются десятком медиакорпораций, над которыми стоят структуры глубинного государства (вроде нью-йоркского Совета по Международным отношениям). И если двести лет назад простолюдин должен был слушаться господина только во время работы, то теперь информационное воздействие господина идет 24 часа в сутки. И тот решает, о чем простолюдину думать, какие цели ставить, что обсуждать с друзьями, как воспринимать происходящее в мире. Господин знает практически каждый его шаг и слово, анализирует их и навязывает то, чего хотеть, что покупать, в чем участвовать. Причем с каждым новым технологическим поколением, степень контроля увеличивается и скоро дело дойдет до прямого управления психикой через программные интерфейсы, причем зомбируемый даже не будет подозревать, что в нем работает нейроконнектор.

Нет никакой привязки либерализма и эффективности. То, что либералы называют эффективностью – это прибыль, идущая в карман капиталистов-транснационалов; пусть притом перемалываются невозобновляемые ресурсы, зачастую ради выброса на рынок недолговечных, ненужных и вредных товаров. Тут нам достаточно и своего примера. В 90-е годы российская индустрия была сокращена более чем вдвое, особенно высокотехнологичная, вдвое упала и площадь обрабатываемой земли. Но с точки зрения прибыли, выкачиваемой за кордон, все было окей. Инвестировать там, разрушать тут – абсолютно нормальная логика капитала, еще со времен освоения колоний, если это способствует увеличению прибылей. А если финансовые операции приносят больше прибыли, чем реальный сектор – то к черту реальное производство, что мы видим на примере современного постиндустриального Запада.

Западничество в России – сообщество Чужих

Россия – пожалуй, единственный социум с преобладанием некапиталистических форм хозяйства, который стабильно рос на протяжении 500 лет. На пространствах северной Евразии сильное государство и общинная самоорганизация доказали свою эффективность. Страна не разваливалась даже тогда, когда от центра до окраин надо было добираться несколько лет. У страны имелась идея и вера, иначе бы страны не было.

Но у нас на западной идеологии растет уже десятое поколение гуманитариев. Хотя она дважды за одно столетие приводила Россию к коллапсу с многомиллионными жертвами, огромными территориальными потерями, деиндустриализацией и деградацией.

Ведущим среди всех отрядов западников является именно "российская" гуманитарная интеллигенция. Собственно, интеллигенция была порождена образовательной революцией времен Александра I и Николая I, взрывным ростом числа гимназий и университетов, увеличением размеров финансирования и количества обучающихся в них. Вслед за естественными и точными науками, гуманитарные знания надо было воспринимать из уст западных "учителей". Их знания о самой России были примитивнейшие, о русском народе самые уничижительные – примерно такие же как о "тартарах" и "самоедах". И это в лучшем случае; в худшем – пропаганда, направленная против России, как цивилизационного конкурента. И если в столицах действовали французские и немецкие "учителя", то западная часть империи оказалась во власти польского "просвещения", совершенно темного в области естественных и точных наук, однако весьма изобретательного по части русофобии, в области так сказать наук гуманитарных. 

Разрушить государство хотели все – и гимназист, и семинарист, и институтка, и проститутка; студенты поздравляли микадо с победами над русскими, профессора писали слащавые статьи о пользе западного колониализма для отсталых народов. Молодые представители образованного сословия стреляли и бросали в бомбы во всех, кто у них ассоциировался с государством – притом, надо же, ни одного теракта против капиталистов. Сильнейшая волна антигосударственного террора началась с убийства министра народного просвещения в 1901 (его убийцу "кровавый царизм" выпустил из тюрьмы уже через 6 лет). И взлетела на пик во время русско-японской войны, в которой японцев финансировали американские банкиры, а террористов – английские спецслужбы, нередко снабжавшие своих людей и британскими паспортами. Столичная либеральная интеллигенция тогда прекрасно соединилась с антирусскими националистами – финскими, польскими и усиленно выращиваемыми украинскими – у всех была западническая ненависть к "отсталой, полуазиатской" России. В Финляндии генерал-губернатора Бобрикова убивают за политику "русификации", которая заключалась лишь в том, что в этой части РИ наконец отменили отдельную финляндскую таможню и армию, а русский язык стал обязательным для изучения, наряду со шведским и финским (тот, кстати, стал обязательным лишь после вхождения финнов в состав России). Стачки и революционная борьба 1905 года финансировалась российским крупным капиталом. Тоже самое повторилось и в ходе Первой мировой войны, когда Центральный военно-промышленный комитет, состоящий из крупных капиталистов, разогревал стачечную борьбу, а потом во главе с Гучковым организовал государственный переворот, именуемый февральской революцией. Капитал – ведь глобальная система и Россия находилась на ее периферии, в зоне сырьевой экономики; сильное единое государство тут было не нужно.

Россия была сброшена западниками в череду революций, затем гражданскую войну. До сих пор любимое занятие правых и левых патриотов – поучаствовать в этой войне заблуждений на одной из сторон, хотя бы информационно. С одной стороны были большевики, с другой либералы-февралисты – наследники декабристов, марксисты-меньшевики, социалисты-революционеры, и сохранившиеся народовольцы. Под власть украинства попадает треть русских и самые благодатные регионы, отвоеванные у Дикого поля российским государством. В свое время прозорливая Роза Люксембург писала Ильичу: украинство – буржуазно и будет страшно мешать построению социализма, не заигрывайте с ним. Но заигрались, потому что мечтателям о мировой революции на единство Руси было наплевать. Какой-то румынский марксист Христиан Раковский рубил на части русский народ и начинал украинизацию. Потом наступило то, что Троцкий (кстати, главный антисоветчик 30-х) называл Термидором, а либералы – "чистками" и что было, по сути, схваткой между марксистами-догматиками и государственниками. Гражданская война фактически продолжалась около 20 лет. И завершилась перед самой Второй мировой, когда в советской России победили сторонники построения социализма в одной отдельно взятой стране, причем "отсталой", причем опираясь на сильное государство, меритократию и традицию – что было ересью для правоверного марксиста. Так что коминтерновцы, троцкисты и еще живые "борцы против самодержавия" отправились в массовом порядке в ад или на лесоповал.

Известна записка маршала Тухачевского Сталину незадолго до Второй мировой: "Будущая война будет войной моторов с классово неоднородным противником". А Сталин написал на ней: "Как может марксист нести такую ахинею?" Вот именно марксист и будет нести такую ахинею, ожидая, что немецкий пролетарий повернет штыки против немецких помещиков и капиталистов. По счастью, для самого Сталина марксизм-ленинизм был лишь оболочкой, а в основе созданной им русской сверхдержавы лежала традиция. Служение своему государству сделалось, по сути, советской идеологией, сменив марксистские лозунги. И немецкого пролетария, который в форме от Хуго Босс убивал русских людей, ожидала та же участь, что и немецкого фон барона. Впрочем, марксисты вернулись с лесоповала через 20 лет и начался новый виток западничества.

Второй эшелон западничества. Марксисты разваливают СССР

Марксизм – бэкдор для либерализма и капитализма. Совершенно не случайно Карл наш Маркс жил и творил в самом центре самой капиталистической страны мира, не чувствуя никакого неудобства. "По плодам их узнаете их". Марксисты не разваливали Российскую империю, точнее участвовали в этом лишь в составе большой компании всяких западников. Зато марксисты собственноручно развалили СССР, сверхдержаву, большую Россию, страну создававшуюся десятками поколений русских тружеников и воинов. Именно марксисты стали худшими антисоветчиками. И дело не в предательстве конкретного Горбачева. Это была системная идеологическая ошибка, заключавшаяся в том, что государство Российское не представляло высшей ценности для марксиста, а русскую цивилизацию он вообще не замечал.

Марксизм изначально был левым ответвлением западного либерализма. Марксистская теория прибавочной стоимости, которую я вполне принимаю, описывает лишь одну из многих форм капиталистической эксплуатации – при использовании наемного труда. Но классический марксизм практически не затрагивает тему межстрановой эксплуатации и относит колониальное ограбление, капиталистическое использование рабского и принудительного труда лишь ко времени первоначального накопления капитала. А марксистская концепция прогресса (смены социально-экономических формаций) фактически приводит к апологетике капитализма. Некапиталистические традиционные общества отнесены к отсталым формациям, а странам с сильным государственным сектором приписывается "азиатский способ производства", что еще хуже.

Отсюда и постулат марксистов-догматиков о том, что сперва должен победить капитализм вместе с "буржуазной демократией". А затем уже, как вишенка на торте, в самых передовых странах, с наибольшей концентрацией и централизацией капитала, капиталисты тихо-мирно сдадут пролетариату собственность на средства производства, пролетарии сменят кепки на котелки, и наступит счастье. В ходе такого желанного социалистического преобразования отсталая Россия может быть только источником ресурсов для Запада. В марксистском обиходе это называлось "мировой революцией". Учитывая запросы хозяев, западные марксисты, собственно, предложили социалистическими преобразованиями не заморачиваться, а ограничиться построением глобального капитализма за счет уничтожения всех противостоящих Западу социумов и политических структур.

При укромарксистах Хрущеве и Брежневе западники (как правило, происходящие из Украинской ССР) вернулись в госуправление СССР, получили "контрольные пакеты акций" в высших партийных органах и в КГБ. Стала нормой эксплуатация РСФСР в пользу национальных республик и западных братушек по СЭВ. Экономика стала неэффективной, настроенной на "вал" и повышение себестоимости продукции. Культурная оболочка советской системы пропиталась западничеством задолго до 1991, в ней заправляли дети и внуки репрессированных при Сталине троцкистов. Обгаживать историческую Россию было легко и удобно. Ибо в ней было "классовое общество" (вообще-то являющееся неизбежным этапом для всех стран).

Я замечал четко проводимую линию в позднем СССР, что мы, дескать, не противники Западу, что мы вместе в одной цивилизации, даешь "мирное сосуществование". Видел культурно-информационную политику в позднем СССР по очернению нашей цивилизации и пропаганде достижений цивилизации западной. В нашей – только каторга, гнет помещиков и царей. У них – рыцари, Ричард Львиное Сердце (в реальности жестокий содомит), лихо фехтующие маркизы и графы, бравые пираты и ковбои. Если я (читавший тогда по книжке в день) хотел взять в библиотеке книгу о достижениях наших первопроходцев, подводников, полярников, летчиков – мне давали книгу о достижениях их первопроходцев, их подводников, полярников, летчиков. В советском кинематографе был табуирован даже показ каких-либо столкновений наших и американцев; никаких советских Рэмбо не должно быть. Зато изобильно писались слащавые книги о потенциальном противнике – типа "Корней дуба" и "Веток сакуры" и снималась куча приторно-льстивых фильмов про их месье и джентльменов: "Овсянка, сэр".

Укромарксистская верхушка поучаствовала в спектаклях под названием "разрядка международной напряженности" и "совещание в Хельсинки", превращая страну в периферийного члена мировой капиталистической системы. Силовые органы мощно боролись с фарцовщиками, однако потворствовали элитному западничеству. Советские спецслужбы обеспечивали каналы, по которым контактировала марксистская верхушка с ядреными капиталистами. Под крылышком КГБ в Москве функционировали академические филиалы западных глобалистских структур типа института США и Канады.

То, что Россия не имеет права на самостоятельное развитие, а должна лечь под Запад, – было аксиомой для западника любого ранга. После арабского нефтяного эмбарго они постарались сделать из СССР нового поставщика дешевых энергоресурсов на Запад – за 10 лет доля нефти в нашем экспорте скакнула с 15% до 53%. Примерно в то же время было остановлено и развитие собственных компьютерных технологий. Сырьевому придатку Запада таковые не были положены. Поэтому получал СССР западное электронное оборудование, необходимое для добычи и транспортировки сырья, уже вместе с "закладками".

Сотни тысяч политработников являлись обычными дармоедами. Карательные органы – разлагательными. С середины 80-х западные спецслужбы и подчиненные им антигосударственные элементы резвились, как хотели, внутри России. На международной арене – КГБ благодушно наблюдал, как ЦРУ свергает одно за другим антизападные правительства в Азии, Африке и Латинской Америке, затем и в Европе. Более того, настало время, когда КГБ стал исполнять указивки ЦК КПСС, ведущие к развалу СССР (которые удивительно совпадали с директивами ЦРУ), в т.ч. по созданию националистических сепаратистских движений типа украинского "Руха". А советскую экономику не то что реформировали, а ломали кайлом при помощи законов о "Кооперации", "Собственности" и "Предприятиях", что дало старт перекачке госсобственности в личные карманы.

90-е, годы западнической революции и западной колонизации России, стали для российских западников временем перехода русофобского количества в качество. Марксист превратился в капиталиста-компрадора, продажность и аморальность стали нормой. На просторах экс-СССР шел большой грабеж, сравнимый только с ограблением колоний – и конечно в пользу Запада, куда текли средства на триллионы долларов. Доходы от продажи сырья не возвращались в страну, оседая в западных банках. Попутно с приватизацией и деиндустриализацией расхищались производственные накопления. Изымались и личные сбережения, необходимые для воспроизводства рабочей силы. На отколовшихся окраинах русское население подвергали или прямому геноциду, или этноциду.

Марксисты-историки, мгновенно переобувшиеся в либералов, переписывали учебники истории, закошмарив не только все дореволюционное прошлое, но и все советское. Экономисты, недавно еще работавшие в журнале ЦК КПСС "Коммунист", знакомили неразумные массы с ценностями монетаризма и вашингтонского консенсуса. Философы, пять минут назад марксисты, просвещали посконную Русь "духовностью" толерастии, ЛГБТ*, "антиимперства". Обласканные государством режиссеры, в перерывах между блудом с артистками, снимали чернушные фильмы, в которых государство российское было Мордором, а русские – рабски-покорными, тиранически-злыми, строящими ГУЛАГ даже в своих коммунальных квартирах, ненавидящими друг друга, а еще больше просвещенных иностранцев и этнические меньшинства.  Плохо говорящие по-русски лесбиянки типа Маши Гессен назначались главными редакторами крупных периодических изданий. Русофобия стала профессией, хорошо оплачиваемой государством, которое было, по сути, колониальной администрацией Запада. Государство субсидировало все русофобские режимы, получившиеся на развалинах СССР, платило и невесть как нарисованные долги перед братушками из СЭВ, которые в одночасье стали "жертвами советской оккупации".

Как имелся экономический смысл в западном расизме – так удобнее припахать негров – был экономический смысл и в русофобии. Раз Россия – исторически плохая, грабить ее не зазорно. А русский человек – "совок", несет коллективную ответственность за "преступления тоталитаризма"; частную собственность не уважает, чужому богатству завидует, поэтому должен жить теперь свободно, но недолго, без сбережений и зарплаты. Вся западническая братия работала на эвтаназию русского народа, который, в итоге, на просторах экс-СССР понес потери, которые лишь немногим уступали потерям времен Второй мировой. Сверхсмертность 90-х унесла жизни 13-16 млн. русских в РФ и в тех сопредельных странах, что построили свою государственность на русофобии. На уровне рефлексов в западника въелось – чем хуже русским, тем лучше ему.

К сегодняшнему дню прозападный идеализм обратился в западнобесие, в ненависть ко всему русскому; во всех без исключения конфликтах западник будет против своей страны, пусть даже на нее нападут марсиане. Радоваться русскому несчастью для западника это нормальность, для этого он спляшет, и споет, и стишок срифмует. На уничтожении всего русского, в том числе живых людей, возникла целая садистическая культура в сопредельном украинском государстве. Ради этого туда мигрируют и "отечественные" западники.

Как быстрее выгнать западничество из России?

Многие зависимости от Запада пока не преодолены, и у низов, и у верхов. Авторы учебников – несмотря на прямое указание Верховного – описать нас как цивилизацию, все еще выдают микс из либеральных доктрин. Миллионы людей по-прежнему получают образование, внушающее пренебрежение к своей стране и холуйство перед Западом. Только-только стали отлучать от кормушки самых отъявленных гадостников из числа "культурной" элитки – Акуниных** и прочих акунеподобных тварей. Но остальные крепко присосались к кормушке. (Отсутствие худфильмов про СВО – верный маркер). Тем не менее, логика войны ведет нас к реальной деколонизации и цивилизационной самостоятельности. И традиция всегда под рукой, готова прийти на помощь.

Западничество должно стать лишним в русской цивилизации, и люди его разделяющие, тоже лишними – чемодан, вокзал, Израиль. Должна быть своя работающая, в том числе и на материальном уровне идеология, включающая концепцию прогресса. Есть ли таковая у традиционализма? Конечно, "плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею".

У традиции есть ответы, что нужно сделать в будущем, опираясь на опыт прошлого. Служение государству и обществу. Государство, создающее всеобщие условия безопасности и развития. Меритократия. Низовая самоорганизация. Свобода не за счет других, а вместе с другими. Контроль за тем, чтобы важнейшие средства производства не уходили в частные руки, тем более в иностранные щупальца. Сочетание государственного, коллективного и личного секторов в хозяйстве (последний будет, среди прочего, опираться на аддитивные технологии, 3d и 4d-принтеры). Создание долговечных вещей, в том числе за счет самовосстанавливающихся и программируемых материалов. Географический и ценностный детерминизм. Сильный ИИ – помощник, способный благодаря обработке больших данных, обеспечить целостность развития и стратегическое планирование.

Ближайшие десятилетия нам заниматься тем же, чем и столетиями раньше русская цивилизация – осваивать обширные территории Евразии, очищать наши исторические земли от украинства, ставить Европу на место, разрушать мировую гегемонию западных паразитов.