А потом начали возникать молдо, обучившиеся в Аравии, Пакистане, Каире и боге весть еще где. Они начали утверждать, что старые молдо неправильны, что нельзя делиться на национальности, нельзя говорить, что ты кыргыз, дескать это «арам», то есть грешно. Нельзя проводить обряда «Тушоо кесуу» (обрезание пут), нельзя говорить «Умай эне колдосун», уповая на нее вместо Аллаха, это считается «ширк» [грех]. Нельзя проводить знахарское окуривание, «семь лепешек» тоже не годится. Манас — это сказка, не возноси его как пророка.